オギュスタン・ベルク氏（講師紹介）

人間世界においては、「自然」とはかならず文化によって述語化されるものだ。
本質（主語）なのではない。（中略）実は人間が、中国風であれ、ペルシャ風
であれ、自然という地盤（土）をそれなりの世界に述語（風）化するのだ。
その結果は風土である。和辻哲郎の言葉を借りれば、風土性とは、人間存在の
構造契機であるからこそである。「土」を「風」化しないと人間が成り立たな
いというわけだ。そういう事実を抽象し、普遍的な土（客体化された自然）だ
けをとらえようとした近代は、その意味で人間存在を非定したのである。たと
えば、「間」のような、世界性（風）を帯び、生きられた空間を、抽象的な普
遍空間と取り替えようとした。
しかし、「風」なしの「土」には、人間も立っていない。（中略）Exsistere
（実存する）のsistere（立つ）の元来の意味なのである。


『間――20年後の帰還』図録より。
同展覧会は、2000年11月26日まで、東京芸術大学　大学美術館で開催中。